Sejarah Suku Samin

SUKU SAMIN
Bojonegoro– Komunitas Suku Samin, di Dusun Jipang, Desa Margomulyo, Kecamatan Margomulyo, Bojonegoro, Jawa Timur (Jatim), tetap mengedepankan kebersamaan, kejujuran, kesederhanaan dan anti kekerasan, pada era keterbukaan ini. Warga yang dikenal menolak membayar pajak dan menjual hasil bumi kepada pemerintahan penjajahan Belanda dan Jepang pada saat itu, masih mengajarkan, jangan mengambil apa pun yang bukan miliknya.

Pemimpin komunitas Samin, Hardjo Kardi dalam percakapan dengan SP, belum lama ini di rumahnya mengatakan, masyarakat Samin, selalu membantu dalam keadaan dan sesulit apa pun. Ketika masa penjajahan Belanda dan Jepang, komunitas yang didirikan Suro Sentiko itu dengan kompak tidak membayar pajak, tidak mau menjual hasil bumi serta tak bersedia bekerja sama dengan kaum penjajah. Meskipun penjajah melakukan kekerasan kepada Wong (orang) Samin, tetapi masyarakat setempat melakukan perlawanan tanpa gejolak. Melalui cara tadi, akhirnya pemerintahan penjajahan mundur teratur meninggalkan Margomulyo.

“Mengapa saat itu Wong Samin, menolak membayar pajak pada Belanda dan Jepang,” tanya SP.

“Mosok pajek sing dibayar pribumi tapi duite digowo londo. Yo kebacut jenenge (Masak pajak yang dibayar pribumi, tetapi uangnya dibawa Belanda. Ya itu keterlaluan namanya),” jawab Hardjo Kardi, menggunakan bahasa Jawa. Hardjo, merupakan generasi keempat yang berusia 82 tahun, dari keturunan Suro Sentiko, pendiri Samin, asal Randu Belatung, Blora, Jawa Tengah (Jateng).

Dusun Jipang berada di tengah hutan yang kala itu sulit dijangkau. Dusun ini berada di perbatasan Kabupaten Bojonegoro dan Kabupaten Ngawi, Jatim. Tetapi secara administratif, masuk wilayah Bojonegoro. Jarak dari Bojonegoro menuju Jipang, 70 kilometer. Menuju ke daerah itu, jalanan sudah beraspal. Namun saat ini sebagian sudah diganti menggunakan paving.

Menurut Hardjo, Wong Samin, sebelumnya belum mengetahui bahwa Indonesia telah diproklamirkan Soekarno dan Moh Hatta, sebagai negara merdeka dan berdaulat, pada 17 Agustus 1945. Untuk meyakinkan hari kemerdekaan itu, utusan komunitas ini kemudian menghadap langsung Bung Karno di Jakarta.

Setelah mengetahui Indonesia merdeka, mereka resmi membayar pajak bumi dan bangunan (PBB) kepada pemerintahan yang sah. Sampai sekarang bisa dilihat, bahwa masyarakat Samin, taat membayar PBB bahkan sampai 100 persen. Jadi, Wong Samin, tidak melawan pemerintah, tetapi melalukan perlawanan kepada pemerintah kolonial, dengan tanpa kekerasan.

Saminisme
Saminisme yang diajarkan oleh Suro Sentiko, mengajarkan kepada pengikutnya tentang kebersamaan, kejujuran, kesederhanaan dan anti kekerasan. Samin itu sendiri artinya sami-sami (sama-sama) amin, kebersamaan dan kegotongroyongan. Para pengikut Samin, begitu patuh pada ajarannya. Karena itu, di Dusun Jipang, dari dulu sampai sekarang aman dari segala bentuk pencurian dan kekerasan.

Hal lain terhadap sifat kegotongroyongan, manakala ada di antara komunitas Samin, menderita sakit, maka perkumpulan meminjami sejumlah uang. Ketika pinjaman dikembalikan, tidak disertai bunga. Karena mereka tidak mengenal bunga uang yang dipinjamkan.

Pemuka Samin, selalu mengajarkan kepada para pengikutnya agar jangan menyakiti orang lain. Saling hormat-menghormati sesama manusia di dunia, dan jangan pernah mengambil apa pun yang bukan haknya. Di samping itu, pengikut Samin diajarkan tidak berbuat kejahatan dan kekerasan.

Agar komunitas tetap utuh, setiap malam Jumat Legi (manis), mereka berkumpul, mendengarkan petuah-petuah dari pemuka Samin. Dalam acara tersebut juga dibahas mengenai berbagai hal yang terjadi pada bulan sebelumnya.

Menjawab pertanyaan tentang pengikut Samin, yang tidak patuh terhadap ajaran itu, Hardjo menyatakan, yang bersangkutan akan dikucilkan dari komunitas itu.

Komunitas Samin, terbuka bagi siapa saja. Ketika mengunjungi dusun ini, masyarakat setempat menerima dengan baik. Di dusun itu hanya terdapat sekolah dasar (SD). Selepas SD, biasanya melanjutkan sekolah menengah pertama (SMP) dan sekolah lanjutan atas (SMA) ke Bojonegoro, Ngawi atau di ibu kota kecamatan.

Setelah lulus sekolah, banyak putra-putri Samin, bekerja di pemerintahan. Di antaranya, putra dari Hardjo, menjadi pegawai negeri sipil (PNS) dan kepolisian. Bahkan banyak pula yang mendapatkan jodoh dari luar komunitas ini.

Jumlah komunitas suku Samin di Dusun Jipang sebanyak 100 kepala keluarga (KK) atau sekitar 250 jiwa. Menurut putra bungsu dari tujuh bersaudara keluarga Hardjo, Bambang Sutrisno, mata pencarian komunitas ini sebagian besar adalah petani. Mereka menanam jenis tanman palawija, di antaranya jagung, atau singkong ditanam di sela-sela tanaman kayu jati milik Perhutani.

Para petani Samin, diberi kebebasan menanam palawija oleh Perhutani secara cuma-cuma. Upaya itu dilakukan agar mereka turut mengawasi tanaman jati, supaya tidak dijarah oknum yang tidak bertanggungjawab.

Meskipun jumlah pengikut Samin terus berkurang, tetapi ajaran tentang kebersamaan, kejujuran, kesederhanaan dan anti kekerasan, akan terus ditaati para pengikutnya, karena ajaran tentang kebaikan tadi, bisa digunakan sepanjang masa.

Sumber: Suara Pembaruan

/span>

7 Hal" yang diremehkan 90% orang"

Ibu Negara dari Negeri Tirai Bambu berkata: "Bukan "Barang bermerek" yang membuat seseorang menjadi terkenal, melainkan "7 Hal" yang diremehkan 90% orang"

Peng Liyuan (Ibu Negara Tiongkok) mengatakan 7 (tujuh) hal tentang "Pernikahan dan Keluarga" ini kepada putrinya:

1. Karakter yang baik adalah "merek" terbaik dalam hidupmu.
Orang yang memiliki karakter baik akan jauh lebih dikenal daripada mereka yang hanya menggunakan barang-barang bermerek
Untuk memiliki karakter yang baik tidak perlu mengeluarkan uang sepeser pun!
Kamu hanya perlu memperbaiki emosi kamu, memperbaiki kualitas diri, berpikir positif, dan memperkaya batin.
Maka semua perkataan, sikap, dan perilaku kamu akan berubah menjadi baik.

2. Jangan memperdulikan orang lain secara berlebihan dan jangan terlalu mengurusi urusan orang lain.
Di dunia ini, akan selalu ada orang yang membuatmu sedih, cemburu, dan marah
Namun itu sebenarnya bukan karena mereka yang jahat, tapi karena kamu yang terlalu mengambil hati atas omongan, sikap, dan perilaku mereka.
Untuk memiliki hidup yang tenang, maka pertama-tama harus belajar untuk tidak ambil pusing.
Kalau kamu tidak ambil pusing dengan apa mereka katakan atau lakukan, maka kamu tidak akan merasa tersakiti.
Kalau kamu tidak ambil pusing, maka kamu tidak akan merasa marah.
Sekalinya kamu menyimpan dendam karena perkataan atau perbuatan buruk mereka padamu, kamu sudah kalah.
Orang yang tidak ambil pusing, selamanya tidak akan terkalahkan.

3. Orang yang hidupnya "cuek", mudah merasa bahagia, sedangkan orang yang hidupnya terlalu waspada, mudah merasa khawatir.
Ini karena orang yang waspada selalu melihat kenyataan
Semakin melihat kenyataan, maka akan semakin khawatir.
Sedangkan orang yang hidupnya "cuek"
Walaupun mungkin dalam keadaan hidup yg sederhana dan sulit, namun akan lebih terasa lebih bermakna.

4. Untuk menjadi orang yang berpengaruh, harus memiliki karakter yang kuat.
Orang yang memiliki karakter kuat, nada suaranya tegas, sifatnya tidak sombong, tidak memaksakan kehendaknya, elegan, tenang, dan sederhana.

Orang yang memiliki karakter kuat, dapat berperan dengan baik dalam kelompok dan melakukan tanggung jawabnya dengan serius.
Dia tidak akan menghalalkan segala cara untuk mendapatkan ketenaran dan keuntungan.
Mereka bisa membuat dunia lebih terang walaupun suatu saat terpuruk sekalipun.  Namun dengan karakternya yang kuat, mereka akan bisa bangkit dengan mudah.

5. Nasihat hidup
Walaupun jalan panjang dan berliku, namun jika dijalani selangkah demi selangkah dengan pantang menyerah pasti akan tiba di garis akhir.

Walaupun jalan pendek dan lurus, jika kamu tidak mulai melangkah, tetap tidak akan tiba di garis akhir.

Jangan menjadikan masalahmu di hari kemarin menjadi batu sandunganmu di hari ini.

Orang yang mengikuti jalan orang lain adalah orang yang meremehkan kemampuannya sendiri.

Keserakahan adalah kemiskinan yang paling hebat, sedangkan bersyukur adalah kekayaan yang paling nyata.

Setelah merasakan dingin, baru tahu apa artinya kehangatan matahari.

Orang-orang yang sudah mengalami kesulitan dalam hidup baru bisa memahami betapa berharganya hidup.

6. Jadilah sabar dan tekun
Hilangkan ketidaksabaranmu, kurangi kemalasanmu.
Ubahlah sifatmu yang mudah marah dan tidak tahan godaan.
Cungkillah matamu yang mudah tertarik pada apapun.
Jahitlah mulutmu yang suka membicarakan aib orang lain (bergunjing).
Lakukanlah apa yang harus kamu lakukan dengan tenang
Bekerjalah dengan keras jika itu memang harus.

7. Kekasih adalah jalan, teman adalah pohon
Hidup perlu memilih jalan yang benar dengan banyak pohon di sampingnya.

Saat banyak uang jangan sampai tersesat, saat tidak punya uang bersandarlah pada pohon.

Saat bahagia jangan lupakan jalan, saat beristirahat bernaunglah di bawah pohon.

Semoga Bermanfaat 🙏🏻

/span>

11 Filosofi Hidup Orang Jawa yang Bikin Hidup Lebih Bermakna dan bahagia

11 Filosofi Hidup Orang Jawa yang Bikin Hidup Lebih Bermakna dan bahagia

Setiap manusia, pasti punya falsafah masing-masing. Falsafah atau filosofi dipegang teguh dalam perjalanan hidup. Indonesia punya banyak sekali falsafah baik dan unik. Salah satunya adalah falsafah orang Jawa.

Falsafah Jawa memang terkenal dalam dan penuh makna. Nah, kalau kamu salah satu orang Jawa, kamu pasti merasakan betapa manfaatnya falsafah ini terhadap hidupmu.

1. Alon-alon waton kelakon

Artinya pelan-pelan asal selamat. Kedengarannya simpel ya tetapi sebenarnya filosofi ini memiliki makna yang mendalam. Disini kita diajak untuk selalu berhati-hati, ulet, waspada, dan berusaha dalam menjalani hidup.

2. Aja gumunan, aja getunan, aja kagetan, aja aleman

Artinya kita jangan mudah heran, mudah menyesal, mudah terkejut, dan manja. Filosofi ini mengajarkan kita untuk menjadi orang yang dapat menerima semua keadaan. Sehingga kita tidak akan membuat masalah buat diri kita dan diri orang lain.

3. Sapa nandur, bakalan ngunduh

Ini soal karma. Bagi siapa yang mengumpulkan kebaikan maka suatu saat akan mendapatkan hasilnya. Orang yang banyak membantu orang lain, dia akan mendapatkan karma yang baik suatu hari nanti. Kita diajarkan untuk berlomba menanam kebaikan dimanapun kita berada. Ini juga bermakna kerja keras kita yang akan berhasil kelak.

4. Nerima ing pandum

Filosofi tersebut artinya menerima segala pemberian. Kita sebaiknya bisa ikhlas dalam menghadapi segala hal yang terjadi didalam hidup kita. Hal ini ditunjukkan khususnya agar kita tidak menjadi orang yang serakah dan menginginkan hak milik orang lain.

5. Urip iku urup

Hidup itu harus menyala. Jika mengikuti filosofi ini, kita diajak untuk membuat hidup kita menyala dengan membantu orang-orang disekitar kita. Intinya kita harus bisa memberi manfaat baik itu hal kecil maupun hal yang besar.

6. Aja kuminter mundak keblinger, aja cidra mundak cilaka

Jangan merasa paling pintar biar kita tidak mau salah arah dan jangan suka mencurangi biar kita tidak mau celaka. Jadi ingat koruptor sama orang yang mencuri ya. Mereka paling pintar dan salah arah, mereka juga mencurangi banyak orang, makanya jadi celaka. Kita harus bisa selalu rendah hati ya...

7. Sak bejo-bejone wong kang lali isih bejo wong kang eling lan waspodo

Filosofi ini didapat dari kitab Ronggo Warsita pujangga dari tanah Jawa. Arti dari filosofi tersebut adalah orang yang paling beruntung itu orang yang selalu ingat kepada yang Kuasa dan berhati-hati dalam menjalani hidup. Dalam ya guys maknanya.

8. Ngunduh wohing pakarti

Semua orang akan mendapatkan akibat dari segala perilakunya sendiri. Jadi, kita tidak perlu menyalahkan dan mencari kesalahan orang lain karena bisa saja itu adalah akibat dari apa yang kita lakukan sendiri. Jadi, kita harus ingat untuk berhati-hati dalam betindak.

9. Ngluruk tanpa bala, menang tanpa ngasorake, sekti tanpa aji-aji, sugih tanpa bandha

Menyerbu tanpa bala tentara, menang tanpa merendahkan, kesaktian tanpa ajian, kekayaan tanpa kemewahan merupakan arti dari filosofi ini. Makna dari kata-kata tersebut adalah kita sebaiknya menjadi pemberani meski berjuang sendirian dan selalu menjaga wibawa serta selalu bersyukur.

10. Ajining diri saka lathi, ajining raga saka busana

Arti dari filosofi ini adalah kehormatan diri berasal dari lisan dan kehormatan raga berasal dari pakaian. Bagi orang Jawa cara berpakaian itu menentukan kehormatan raga dan cara berbicara menunjukkan kehormatan diri seseorang. Penampilan dan ucapan kita mempengaruhi bagaimana orang bereaksi dan menghargai kita.

11. Becik kethitik ala ketara

Nah filosofi yang satu ini artinya kebaikan akan terlihat dan kejahatan juga akan nampak. Semua perbuatan akan nampak tidak peduli itu baik maupun buruk. Ini adalah ajaran untuk kita agar memperbanyak perbuatan yang baik. Jika berbuat buruk dan disembunyikan, maka suatu saat perbuatan itu juga akan terbongkar.

Filosofi-filosofi di atas merupakan petuah dan ajaran dari leluhur dan banyak yang sudah terlupakan. Ada baiknya kita sebagai generasi muda memilih dan mengambil pelajaran yang dapat kita petik dari makna filosofi-filosofi tersebut.

/span>